Déi lescht Saach Mary Saw ass déi neist Ergänzung zum modernen Folk Horror Genre. De Regisseursdebut vum Edoardo Vitaletti, dëse Film bitt eng aner Zort Horror Period Stéck wéi ee sech erwaart. 

Stefanie Scott (Insidious: Kapitel 3, Schéine Jong), Isabelle Fuhrman (Orphan, The Hunger Games, The Novice) an Rory Culkin (Lords of Chaos, Scream 4), Déi lescht Saach Mary Saw ass en donkelt Gefier fir e puer interessant Personnagen fantastesch portraitéiert. 

Déi lescht Saach Mary Saw dréint sech ëm d'Mary (Scott), déi romantesch un d'Madame Eleanor (Fuhrman) verbonnen ass, an der schwéierer Oflehnung vun hirer Famill, se bestrooft fir hir Indiskretioun géint Gott. D'Meedercher plangen hir nächst Beweegung wéi en Andréngen (Culkin) hiert Heem invadéiert. 

Dëse Film ass just op Shudder gefall, a mir hunn d'Chance mam Regisseur ze chatten iwwer e puer vun der Inspiratioun déi an dëse Film gaang ass, seng kathoulesch Erzéiung a firwat dëst keen Hexefilm war.

Bri Spieldenner: Wat war Är Inspiratioun fir Déi lescht Saach Mary Saw?

Edoardo Vitaletti: Et war e bësse wéi en zwee-Deel Prozess. Ech hunn vill an der Nordeuropäescher Konschtgeschicht gekuckt wéi ech et geschriwwen hunn, vill Saachen aus dem 19. Dänesche Moler (Vilhelm) Hammershoi, deen huet eng grouss Serie vu weiblech Sujeten eleng e Buch an dësen Kopenhagen 19. Joerhonnert Haiser liesen, an ech wollt eppes ze schreiwen an schéissen, datt déi Zort roueg, somber, ganz evokativ Gefill huet.

EV: Also dat war en Deel dovun an dann deen aneren Deel, méi perséinlech, war ech an engem ganz reliéisen Deel vun der Welt opgewuess. Ech mengen, ech sinn aus Italien, also et ass ganz kathoulesch a wat net an duerch ëffentlech Schoul a Sonndesschoul a Mass an alles wat Dir opwuesst gëtt eng gewësse Visioun vun der Welt gefiddert, déi behaapt Inklusivitéit a Léift fir all ze förderen an ech maachen Denkt net datt dat richteg ass, ech mengen et ass eng ganz exklusiv onglécklech Philosophie déi Iech seet datt Dir akzeptéiert sidd, soulaang Dir an eng bestëmmte Këscht passt an ech wollt meng Frustratioun dergéint ausstelle. 

An nach eng Kéier, e puer vun de Saachen, déi wéi ech gesot hunn, Ech sinn e bëssen duerch mäi Liewen an opwuessen geléiert ginn. An ech hu beschloss dat duerch eng Lens vun Identitéit a Sexualitéit ze beobachten.

BS: Dat as immens. Ech sinn wierklech interesséiert fir d'Moleaspekter vun Ärer Inspiratioun. Ech weess genee vun wéi enger Zort Biller vun deem Dir schwätzt a wéi Äre Film an deem Sënn mir ähnlech ass. Ech sinn och kathoulesch opgewuess an ech fille mech ganz ähnlech wéi Dir. Also ech kréien definitiv dee Vibe a schätzen dat wierklech iwwer Är Aarbecht. Fillt Dir meeschtens Roserei géint Chrëschtentum?

EV: Et gi Phasen vun Ärem Liewen wou Är Relatioun zu de Saachen Dir opgewues mat Ännerungen an ech mengen ech schreiwen dëst aus enger Plaz vun Frustratioun koum, aus enger Plaz vun Roserei, aus enger Plaz vun vill vun deene Saachen. Well ech mengen, datt et eng fundamental Fro ass, iwwer Relioun als eng inklusiv Aart vu Philosophie ze schwätzen, wann et amplaz ëmmer en Asterix gëtt. 

An ech hu vill Leit gesinn wéi d'Antagonisten vu mengem Film behuelen. An ech mengen datt d'Leit iergendwéi ignoréiere wéi vill dat existéiert a fir mech, et war e bësse wéi e Wee fir dat aus enger Plaz vu Roserei ze konfrontéieren, well fir mech war et drëm d'Onsécherheet vun engem Glawensystem z'entdecken, deen wann erausgefuerdert zerstéiert an benotzt Gewalt fir sech selwer ze fixéieren. Ongerecht esou natierlech. 

"Fir mech war et drëm d'Onsécherheet vun engem Glawensystem z'exposéieren, deen wann erausgefuerdert zerstéiert a Gewalt benotzt fir sech selwer ze fixéieren"

BS: Eng aner Suivi Fro zu deem. Also well Äre Film dës Dichotomie vun dësen eelere Personnagen huet an dann dës méi jonk Personnagen, déi verschidde Iwwerzeegungen hunn, selbstverständlech net op déiselwecht Standpunkter abonnéieren. Fillt Dir datt d'Chrëschtentum oder d'Relioun hautdesdaags eng Aart ännert? An mengt Dir, datt dat iergendwéi an Ärer Aarbecht reflektéiert oder wéi fillt Dir Iech doriwwer?

EV: Gutt, wann et drëm geet wat ech erlieft hunn, op d'mannst aus Italien erauskommen, well dat ass zënter ech viru siwe Joer op New York komm sinn, an ech sinn ni méi an d'Kierch gaangen. Et fillt sech schéin ze denken a soen datt d'Relioun ännert. Ech géif dat gären denken, ech weess net ganz, datt Chrëschtentum a Katholizismus sech ganz bestëmmte Saachen zouginn, déi se mussen zouginn, fir ze wuessen. Also et ass wéi ech gesot hunn och wann d'Saachen änneren a sech am Allgemengen am grousse Schema vun de Saachen virukommen, ech mengen et gëtt just eng Sphär vun der Anerheet zu där Geschichte wéi déi vun der Mary an der Eleanor éischter degradéieren an dofir ass et e Jo an nee mengen ech. 

Et geet just ëmmer drëm, de Grad vu Gewalt net ganz zouzegräifen an d'Leit sech wéi Ausgruewungen ze fillen, wat tatsächlech geschitt. An eemol nëmmen andeems Dir zouginn datt ech mengen datt Dir wierklech viru geet. Ech schwätze nach ëmmer mat vill Leit net aus menger Famill, glécklecherweis, mee aus menger Stad oder esou, déi mengen datt Leit an gläichgeschlechtlech Bezéiungen net bestueden oder keng Kanner sollen hunn oder net selwer an der Ëffentlechkeet solle sinn. Also, ech weess et net. Ech weess net datt et esou séier geet wéi et soll. Ech sinn zouversiichtlech datt et net sou séier ännert, sou séier wéi et sollt.

BS: Zum Thema queer Bezéiung. Wat ech wierklech iwwer Äre Film appréciéiert hunn ass datt et eng ganz eenzegaarteg Vue op eng queer Relatioun weist. Dir gesitt net wéi se dës Bezéiung ugefaang hunn. De ganze Punkt ass datt hir Famill se net gär huet, awer ech fille mech ëmmer nach wéi déi ganz Zäit wéi se sinn, mir weisen ëmmer nach eis Relatioun am oppenen, mir sinn egal, mir liewen just eis Liewen. 

Also sidd Dir mat engem spezifesche Standpunkt dozou komm? Oder hues du dat absënns gemaach oder wat war deng Inspiratioun dofir?

EV: Et war gezielt an deem Sënn, datt ech net interesséiert war fir eng Geschicht ze erzielen, wou déi zwee Haaptpersonnagen zu all Moment d'Gefill hunn, datt se sech musse froen, wat se maachen. Ech wollt ni datt se zréckgoen an d'Schrëtt a Fro stellen, déi se gemaach hunn fir fräi ze sinn oder zesummen ze sinn. 

Well wéi gesot, ech mengen datt mäi Wénkel war fir ze weisen wat dës Aart vu haltbaren a lächerlechen monolithesche Glawe System, wat geschitt wann et ufänkt ze zerbriechen well se se torturéieren a si maachen Gewalt, a si outcast se, awer si hunn ni zréck erof. Si leiden a si kräischen, awer et gëtt ni e Punkt wou se sinn, okay, vläicht ass dat net sou eng gutt Iddi zesummen ze sinn. Am schlëmmste schwätze se vun virsiichteg e puer Deeg no der éischter Korrektur oder eppes mee dat war ëmmer mäi Wénkel well ech mengen et ass just ëm dat. 

Ech wollt just net datt se Charaktere sinn déi hir Relatioun a Fro stellen well ech mengen net datt ech jeemools e Film iwwer zwee riicht Charaktere gekuckt hunn déi d'Gefill hunn datt et e Punkt an der Geschicht ass wou se d'Fro stellen firwat si sinn zesummen. Dat geschitt just net mat zwee riichter Charaktere a mir als Publikum erwaarden net datt dat geschitt. An ech gesinn net firwat ech dat vun enger queer Relatioun erwaarden sollt, och an enger Welt déi seet datt se net zesummen sinn. Also dat war mäi Wénkel.

BS: Ech fille mech besonnesch mat deem, a mam Kader vum Film, et erënnert mech un vill Hexerei Filmer, awer si ginn ni Hexen genannt an ni wierklech direkt insinuéiert ausser vläicht d'Bomi a wat hatt mécht, awer wollts de fir dat en Hexefilm ze maachen oder hues du geziilt gewielt dat net ze maachen?

EV: Ech wollt dat bewosst net ernimmen, well a mengem Bléck op d'Geschicht vun de Beschëllegunge vun Hexerei ass et Deel vun enger Kultur vu Patriarchat, probéiert Fraen ze ënnerdrécken. Et ass just an de 1600er si goufen Hexen genannt an dann an den 1800s, déi Zort ugefaang e bëssen ewech ze goen. An an de modernen Deeg ginn et verschidde Weeër, wéi eng Fra, déi just hiert Liewen lieft, just genannt gëtt fir an eng Sphär vun der Anerheet ze degradéieren. 

Also fir mech ännert sech de Begrëff "Hex" duerch d'Joerhonnerte a gëtt vläicht net iergendwann erwähnt, oder et mécht et op anerer, awer et ass just déiselwecht Saach déi ganzen Zäit. Ech mengen, et geet net ëm Hexerei. Et geet drëm eng Kultur opzezwéngen vun „Dir kënnt net schwätzen. Dir kënnt net fir Iech selwer ophalen. Dir kënnt net existéieren." 

An also, et ass d'selwecht, wéi et ausgedréckt gëtt an enger Zäit wou een um Spill brennen legal war, ass datt an der Welt, déi mir haut liewen, anescht ass. An dofir hat ech net d'Gefill, datt ech iwwerhaapt brauch, Hexerei ze ernimmen, well et ass just ëmmer datselwecht. 

Wéi et net emol Hexerei war wann et Hexerei war. Et war just e kulturellen Versuch, Fraen an eng Sphär vun der Anerheet ze delegéieren, fir ze stierzen. Et goufen net vill Männer vun Hexerei beschëllegt. Also dat seet eppes.

"Et war net emol Hexerei wann et Hexerei war. Et war just e kulturelle Versuch fir Fraen an eng Sphär vun der Anerheet ze delegéieren fir ze stierwen.

BS: Ech averstanen definitiv mat Ärer Siicht do. Also eng Fro déi ech iwwer dëse Film hunn ass wat mam Buch dran leeft? Ass dat Buch wierklech, a firwat hutt Dir gewielt dëse Film ëm dëst Buch ze dréinen?

EV: Ech wollt dat klengt Stéck Literatur hunn, dat ass dëst Objet, deen Iech souwuel als Frënd zu enger bestëmmter Zäit wéi och als Feind presentéiert. Zur selwechter Zäit liesen déi zwee Meedercher awer d'Geschichten zesummen an hire Momenter vun Intimitéit, vu Rou, a si genéissen se ze liesen. Et gëtt eng Geschicht datt sou wäit wéi d'Bildmaterial se fille wéi wann et iwwer si schwätzt, also fillt et sech wéi wann se sech dran fannen. An dat war ee vun mengen Ziler. 

Awer dunn war d'Iddi dat Buch an e Feind ze ginn wann Dir um Enn mierkt datt et den ultimativen Fluch ass a wat mam Mary geschitt ass scho geschriwwen. Wann Dir en offiziellt chrëschtlecht Stéck Literatur liest, wann Dir d'Bibel liest, schwätzt d'Chrëschtentum vill Mol iwwer den Däiwel, deen de Feind ass an déi béis Saache mécht, awer da liest Dir d'Bibel, an et gëtt Gott, déi Flamen an Iwwerschwemmungen a Saachen werfen. bei de Leit an et ass wéi, wien ass de richtege Béisen, deen déi richteg Béisen mécht. 

An ech mengen dëst Buch ass wat den Ënnerscheed tëscht heidnescher, Däiwel-ähnlecher Literatur ass, a wann d'Bibel Iech seet datt Gott d'Leit ëmbruecht huet well se Saache gemaach hunn, an dofir ass et eng Aart vun dësem Hybrid deen dës Linn trëppelt an e bësse schwëmmt hin an hier. Well fir mech gëtt et heiansdo keen Ënnerscheed fir déi, déi net un d'Bibel gleewen, fir déi, déi net u Katholizismus oder Chrëschtentum gleewen, als Ganzt, et ass Folklore. Et ass Paganismus. 

A si huelen et esou un, an da kënnt et zréck fir Iech ze verletzen. Et ass wéi dësen zwee-Gesiichter Feind deen ni seng richteg Natur verroden. An ech mengen dat ass e bësse vu menger Relatioun mam Chrëschtentum.

BS: Dat ass ganz interessant. Also ass d'Buch Ärer Meenung no wéi e Stand-in fir d'Bibel?

EV: Zu engem gewësse Grad, jo, et ass, gläichzäiteg eppes, wat d'Meedercher mengen hir Frënd ass, well se et gär zesummen liesen. Awer dann schléisst de matriarchesche Charakter seng oder hir Bibel op, si schützt dësen onsichtbare System deen net vum Däiwel mandatéiert gouf, menger Meenung no vu Gott mandatéiert gouf. A wien huet et also? Wat ass den Ënnerscheed? Wann se allebéid bewisen gi wieren schrecklech Saachen mat de Leit ze maachen?

BS: Wéi eng Noriicht géift Dir gären datt e Publikum aus Ärem Film ewechhëlt?

EV: Ech weess et net, frot just den Ënnerscheed tëscht Gutt a Béis. A souwäit gutt ass e flotte Label, dee verschidde Saachen nieft hirem Numm kréien. Awer wat ass den Ënnerscheed tëscht dem gudde Gott a wat hien mécht versus dem Däiwel a wat se maachen, dat ass deen Deel dee fir mech ëmmer e bësse frustréiernd war. Also ech denken, et ass just dës Etikettéierung a Fro ze stellen. Ech géif soen.

"Fro den Ënnerscheed tëscht Gutt a Béis ... Fro déi Etikettéierung"

BS: Dat ass e gudde Message fir den modernen Dag, mengen ech. Well Dir Italiener sidd, fillt Dir Iech datt Dir en italieneschen Afloss an dësem Film hutt?

EV: Ech wees net. Ech fille wéi wat ass den Ënnerscheed tëscht Italienesch ze sinn a Kathoulesch ze sinn? Awer dat ass e groussen Deel dovun, mengen ech. Meeschtens dat weess ech net. Ech hunn e Kuerzfilm hei gemaach, deen op Italienesch war. An dat war ongeféier sou wäit wéi meng italienesch Regieerfahrung goung. 

Awer ech géif soen d'Aart vu kulturellt Gewiicht vu reliéis opzewuessen, dat ass eppes wat Dir ni a Fro stellt wann Dir dra sidd, an da gitt Dir eraus. An et ass wéi, oh, waart, halt op eng Sekonn. Firwat sinn ech an hellegt Waasser getippt wéi ech sechs Méint al war, firwat huet keen mech gefrot dat ze maachen? Also ech géif soen, jo, et ass e bëssen onglécklech, awer ech mengen dat ass wat et ass. 

Awer ech hunn den italienesche Kino gär. Et gi vill super italienesch Filmer déi ech gär hunn an ech hunn meng Kultur gär sou wäit wéi d'Literatur an d'Leit an alles. Also dëst ass eng Phase vu Frustratioun wann et drëm geet un mäi Liewen doheem ze denken, awer hoffentlech wäerte méi faarweg Aflëss sécher kommen.

BS: Fantastesch. Hutt Dir eppes Neies an der Aarbecht?

EV: Eppes wat ech geschriwwen hunn, un enger anerer Aart vu Film an der selwechter Aart schaffen, en anert Period Stéck. Ech kann elo net onbedéngt ze vill doriwwer deelen, awer hoffentlech geschwënn. Also jo, eppes an engem ähnleche Beräich.

Dir kënnt kucken Déi lescht Saach Mary Saw op Shudder.